세바스티아 (사마리아, 세바스테)
사진: Wikimedia Commons
북이스라엘 왕국의 수도였던 사마리아로, 오므리가 이 언덕을 사서 도성을 세웠고 그의 아들 아합과 왕비 이세벨이 바알 신전을 지어 우상 숭배의 중심이 된 곳이다(왕상 16:24-33). 엘리야와 엘리사 예언자들의 활동 무대였다. 후에 헤롯 대왕이 이곳을 세바스테라는 이름으로 화려하게 재건하여 아우구스투스 신전과 주랑 대로, 극장을 세웠다. 신약과 관련해서는 빌립이 사마리아에서 복음을 전한 선교의 배경이며(행 8:5), 폐허가 된 십자군 성당에는 세례 요한의 무덤 전승이 공경되어 있다. 언덕을 따라 늘어선 로마식 원기둥과 계단식 극장, 성문 터가 잘 남아 있어 산책하듯 유적을 거닐 수 있으며, 특히 아합 궁전 터에서 출토된 상아 장식은 아모스가 꾸짖은 상아 궁의 사치를 떠올리게 한다(암 3:15; 6:4). 정직하게 말하면 구약 도성의 역사와 헤롯의 재건은 견고한 사실이나, 세례 요한 무덤 비정은 후대의 전승이다. 구약과 신약, 헤롯 시대와 비잔틴 및 십자군 시대가 층층이 겹친 풍부한 유적으로, 배교와 심판, 그리고 복음의 확산을 함께 묵상하기에 좋다.
Sebastia (Samaria/Sebaste) — Sebastia
Samaria, capital of the northern kingdom of Israel: Omri bought this hill and built the city, and his son Ahab with Queen Jezebel raised a temple to Baal, making it a center of idolatry (1 Kings 16:24-33). It was the arena of the prophets Elijah and Elisha. Later Herod the Great splendidly rebuilt it under the name Sebaste, with a temple to Augustus, a colonnaded street, and a theater. In the New Testament it is the backdrop to Philip's mission preaching in Samaria (Acts 8:5), and the ruined Crusader church honors a tradition of John the Baptist's tomb. Honestly, the history of the Old Testament city and Herod's rebuilding are solid fact, but the identification of John's tomb is later tradition. A rich site layering Old and New Testament, Herodian, Byzantine, and Crusader periods, it invites meditation on apostasy, judgment, and the spread of the gospel.